提供00后发声平台、包容多元观点，《放学别走》为青少年输出正向价值观

代际更替的话题，在曩昔一年被会商得尤其强烈热闹，跟着“70后手持保温杯”“80后成为脱发主力军”“第一批90后已经削发”等成为社交场热议的核心，公共蓦然发明00后正在发展为社会的新势力。

曩昔老一辈总是喜好给新生代贴上“垮掉的一代”“迷茫的一代”“非支流”等标签，这类简略卤莽的结论，显然不合用于当下多元化的社会。 是以，对于正在发展为支流群体的00后新世代，整个社会都理当给予更多理性核阅。

但在如今的节目市场中，真正以00后为主角的节目依旧相对稀缺，一些节目虽有染指，也更多的是从成人视角对00后的核阅甚至消费，窘蹙真实的发展观照。

近期，芒果TV推出芳华期脱口秀节目《下学别走》，补齐了这个市场短板。

《下学别走》将主角定位在12-16岁的中学生身上，每期节目有2-3名青少年作为“大人物”依次上场颁布概念，由撒贝宁担当主持人，指点话题会商，节目既为00后提供发声的平台，也给成人展现了一个体会青少年群体的窗口。

多元价值观彰显节目包收留性

《下学别走》暗示00后的“文化自尊”

《下学别走》首期播出后，00后CEO喻言因在节目中怒怼“不思朝上前进”的成年人，“打着王者光荣，拿着根抵人为，过着十年如一日生存”，而引发了辞吐的强烈热闹会商和延续发酵。

抛开辞吐本人不谈，喻言在节目中暗示出的清晰流利的表白，缜密严谨的逻辑也暗示出了00后群体的“来势彭湃”。而《下学别走》节目也以包收留的态度，为众多如喻言一样的有个性、有概念的青少年，提供了表白多元价值观的平台。

今朝，《下学别走》已经播至第二期。在前两期节目中，众多阳光潇洒、个性声张的00后青少年登台，他们中有因“编撰”另类教辅书《同享中考》而走红收集的14岁中学生严祖怀，有在猖狂追星中获取满足感的追星少女陈思媛，有婉言家长“神逻辑”的波斯王子，还有热衷cosplay的二次元美少女“裂裂”。

这些形色各别、价值观多元的青少年，具有很强的广谱性，他们构成了对于00后的群像式描画。B站董事长陈睿曾暗示：00后这一代的用户，是真正具有文化自尊的一代，他们从小孤陋寡闻，有了更多的常识才会自尊。

在《下学别走》中，用户看到的恰是如许一个发展于移动互联时代的群体恣肆声张的一面，他们思惟新锐、表白生动且暗示欲剧烈，已经不再满足于成人的说教，而是更停整理本人发声，《下学别走》恰恰合适了话语权转移的需求。

个体案例切进社会议题

主持人奇妙指点输出正向价值观

《下学别走》是以00后青少年为主体的节目，在每期两到三位00后“大人物”的表白中，中国青少年群体价值观全景得以构建，与此同时，每一个青少年背后所折射出的不同文化现象和社会议题，也在节目中获取回应。

例如，00后中学生严祖怀编撰教辅的背后，是市道上五花八门的教辅致使学业压力大的不争事实；追星少女陈思媛对待明星的狂热态度，在青少年群体更具典型性，此外，不被家长明白的二次元文化，学生时期常见的校园霸凌等皆是紧张的社会命题。

通过个体案例纵深切开社会议题，将中国的代际问题赤裸的展示在了公众眼前，从而对各个岁数层都有启发，这使得《下学别走》具有一种思辩的深度。

节目标布局计划，也为话题会商天生了特别的谈话场。节目中，除每期差此外“大人物”到访外，还有7位12-16岁的“军师团”成员，他们表白生动、鬼马工致，在“大人物”提出概念今后，“军师团”总能形成一个专属于本身圈层的话语空间，他们不时集体diss主持人撒贝宁，不单让节目妙趣横生，也清晰地展现出两代人在同一个问题中的不同认知。

而主持人撒贝宁的存在，也有效均衡了节目标趣味性表白和正向价值观输出。在国内主持人中，撒贝宁是不多的亦庄亦谐型主持人，可以将支流价值观念以寓教于乐的模式表白出来。

在《下学别走》节目中，撒贝宁一方面可以放低姿势，以“传递室大爷”的作弄敏捷消弭与00后的隔膜，娴熟的进进到他们的话语体系中打成一片，毫无距离感，并且他应用纯熟的主持经验，在天马行空的青少年偶尔掉序时，能有效的实现控场。

另一方面，撒贝宁也能在耳闻目击中成功地实现对青少年群体的价值指点。例如首期节目中，面临自称是杨洋“提款机”的追星少女陈思媛，撒贝宁并没有间接对她的举动授与否定，而是先共享了本人年轻时作为乔丹粉丝的往事，与陈思媛拉近了距离。

随后他指点孩子们思索：追星的经济来历从那边来；看袋子收礼品的明星不值得追，“你其实最终追来追往，追的是本人的影子。我停整理他们可以成为激励你们的一个方针。最终这个世界上值得你往爱的人，除了怙恃，是你本人。”

板着脸孔面目说教，显然不是与00后一代不异的最好体式格式，撒贝宁寓庄于谐的措辞气概，很好地实现与00后青少年的交换，同时，三观极正的他也牢牢把握住节目标魂系地点，让人文关切和正能量的价值观相传成为节目底色。

不消费、不文娱、非成人视角

实现00后亚文化样本采集

旧年以来，主打少年儿童的萌系综艺忽然站上风口，成为市场上炙手可热的题材范例。这类综艺的走俏，既得益于中产群体壮大后对儿童教导问题的正视，也是囊括亚洲的“萌文化”在内收留临盆中的注脚。

一时候，萌系综艺扎堆荧屏，使人琳琅满目。这些节目不乏精品，但不可否定的是，大大都节目都是从成人视角启程，让少年儿童处于被文娱和被消费的景遇，不成避免的使节目展现出“泛成人化”趋势，窘蹙对儿童的真正关切。

《下学别走》在当下节目市场中的最大意义在于，它从文娱视角、综艺视角跳脱出来，更紧张的是，从成人视角跳脱，真正站在孩子的态度，把话语权交给他们，让他们自力表白本人的概念，并从本身视角启程，解读当下各类各样的社会现象。

这也无疑暗示出社会支流文化对青少年亚文化、支流群体对尚处弱势群体的关切。

此外，《下学别走》也为儿童与成人的不异，搭建了真正良性的对话渠道。依照文化嬗变的纪律，将来十年内，00后亚文化势必成为主导社会盛行趋势的支流文化，《下学别走》当下对这个群体的纪录和展示，某种水平上，也具有社会学样本采集的意义，让整个社会可以更好地预知将来的文化走向。